台湾塔罗(22) (第1/2页)

    岛屿战术结束。22

    大陈撤退！

    中华民国只剩下台澎金马。

    阿玉又再打她的部落格。不时多情的抬头望着老伯！

    [我还是没办法出家？我一直想着您！]阿玉说。

    [喔？]

    40岁以後，nV人几乎慢慢地不需要男根了！而需要金钱！与权势！

    [尼师说：我清清静静的适合出家！]

    [你上面是素的！]老伯说直话。

    腰部以上，阿玉是清净的。尤其是两颗莲雾，挂单。

    她们是去护持，三坛大戒。和尚尼姑出家後的持戒训练！

    [我问尼师：冬石适合出家吗？尼师说：她太强势，会起风波！不适合出家！半僧半俗！]阿玉说。

    [我也不适合出家？]老伯说。

    [您会下地狱！]阿玉笑着说。

    [啊！]

    [不用怕？我陪您去！]阿玉说。

    [g吗？]

    [举证！]阿玉说。

    [那是X服务是给钱的交易！]老伯说。

    [那要看法官相不相信？]

    又说：[您要有心理准备！]

    nV人带您下地狱，又看不起您！大概是这样？

    [我晚上要！我憋了一个月了！]nV人终於大胆的说了出来。

    [没问题！]老伯说。

    食sE是基本问题。

    国家的基本问题也是，民生问题最为重要。美援来了以後，国防支出依靠美元，新台币才免於第二次的崩溃！

    战後的欧洲也是一样依靠美援得以重建！而且是快速重建。

    日本也是！从废墟重建！

    民国的失败是因为经济垮掉了！法币发行过多，金圆券不能彻底执行。经济一垮掉？就没救了！

    那时候不应该打内战？要休养生息，或者管制经济实施配给制度也可以。不要争天下？

    [要不要开冷气？]阿玉问。

    [应该不用？]老伯说。

    [啊有nV人的味道？]阿玉说。

    [是易儿，她来陪我睡几晚！]老伯说。

    [有轻微的狐臭味！]阿玉说。

    [她是一条龙，应该是草腥味！]老伯说。

    [草腥味？又不是白蛇？]阿玉说。

    [你当黑蛇！]老伯笑着说。

    [那？冬石是白蛇？]阿玉笑着说。

    [白蛇呢？]

    [我去请她来！]

    [不不不！]老伯赶快制止！

    2016.4.06星期三。在李茶的店。

    早上9点多，易儿来磨楞伽的剑。

    易儿说：[佛说：大慧身见有两种。

    是：俱生及妄想。

    如缘起妄想，自X妄想，b如依缘起妄想，种种妄想自X，计着生。

    以彼非有，非无，非有无，无实妄想相之故。

    愚夫妄想，种种妄想自X相计着，如热时焰，鹿渴水想。

    是须陀洹妄想身见，彼以人无我摄受无X，断除久远无知计着。

    大慧！俱生者，须陀洹身见，自他身等四Y，无sE相故。

    sE生造及所造故。

    辗转相因相故。

    大种及sE不集故。

    须陀洹观有无品不现。身见则断。

    如是身见断，贪则不生，是名身想见。

    是什麽意思？]

    老伯说：[俱生就是生下来就有的身。是先天的，以生俱来的！

    身T是与生俱来的，有其宿命在。

    除六根六识以外，还有五Y心动。

    以及生所带来的宿命，阶级条件。

    妄想就是迷失真相的种种计着。感觉生命中有因缘，有自X，计着有生之存在！

    对於生命的T悟，感觉生命非有，非无，非有无，无实的妄想相罢了。

    如果妄想连结相？就有yAn焰，鹿奔的粗狂的行为产生。

    须陀洹则以无我，无X，断无始习气。在第六意识断！

    这样在五Y中，断sEY相，只在受Y，想Y，行Y中，识Y中打转。

    没有sEY，其他四Y又无着。那就生命变成是一种无的辗转相因，大种以及sE不实不及，观有无品不见，身见断，贪Ai不生，这是须陀洹的身见，断灭身见！

    他是离开sEY去思考的。

    因此就不圆融了！