第三十章 与乌映璇的通信 (第4/7页)

国之时。”

    乌映璇对此也很是支持，要丈夫不必顾念家中，有女儿女婿照应，她可以这样过下去，“长毛”乃是亘古未有的变乱，古时候的黄巢李闯都不像他们这样邪性，简直悖谬得不行了，在古往今来的反叛者里面，他们也是尤其的离谱，把礼教全都不顾了，从洋人那里引来一套歪理，若是任着长毛这么搞下去，中华便全都灭了，成为了禽兽。

    当时看到这一段，练彩师便不由得笑起来，乌映璇是典型的儒家女性，虽然不是官宦世家，然而世代诗书礼乐，乌映璇弹得一手好琴，逃亡的路上坐下休息的时候，偶尔还感叹：“可惜了我的那一床好琴，外祖母传给母亲，母亲又传给我，珍若拱璧，千金不肯换，却丢在了南京，不知给哪个长毛拿去当劈柴烧了，那班粗人，哪里晓得琴棋书画？”

    着实叹息痛恨。

    练彩师也觉得很可惜，自己在穿越前后都与闺秀不沾边，在二十一世纪是市民家庭，妈爸都是职员，对自己的教育原则是“自由成长”，没想着走高端精致路线；来到这个时代，原主是商家的女儿，双亲虽然也能读书，但是并不讲究风雅，从没想着培养阿彩这方面的才艺，母亲夏侯欣就是一心教给她管家过日子的本事，比如烹饪和针线之类，还有看家里的账本，自家开销单独有一本账的，夏侯欣好像后世城市里的白领，很喜欢记账，装订了厚厚一本手账簿子，只不过样子普通，不像二十一世纪的手账，那叫一个精致，练彩师虽然没有记过账，但看过同事的本子，总的来说，练彩师文艺素养就是这样。

    不过虽然是如此，练彩师也觉得古