第310章 (第1/1页)

    当然，对于士族而言，这是他们为家族的存续所做的考量，年轻子弟必须要让家族传承延续。

    但对于他们这些族老而言，他们一生食汉禄，若汉朝真有一日灭亡，那他们自然要殉国。

    这看似有些怪异，但却符合他们这些士族内部的价值观。

    因此，荀攸便被家族安排至了何进这边。

    “那么公达觉得大将军是否为一位明主？”

    荀谌目光殷切地看着荀攸，神情中带着几分探寻。

    这个答案令荀攸沉默良久，他低垂着头，许久之后，才缓缓给出这样一个回复。

    “家族有命，不得不从。”

    听到这个回答，荀谌微微颔首，他心里已然明白了荀攸的意思。

    “难为公达了，我听下面的士兵言，他们是在医馆外接到公达的，可看公达似乎并未患病，此乃为何事？”

    荀谌脸上浮现出关切的神情，目光在荀攸身上来回打量。

    “缉儿患有喘鸣之症，这些年一直未见好转。我听闻昭国这边的疾医医术高超，所以今日前往医馆专门打听一下此病症的治疗之法。”

    荀攸的眼神中透着忧虑，脸上满是对儿子病情的担心。

    荀辑乃是荀攸的长子，荀谌记得这孩子身体似乎颇为瘦弱，未曾想到竟患有喘鸣之症。

    这种病症可不太好治啊。

    当然，荀谌不懂医术，只是这种症状乃是常见之病，他从前在他人身上亦曾见过，只记得此病症颇为折磨人。

    而荀缉竟患上此症，难怪公达会亲自前往医馆一趟，显然是爱子心切。

    “你今日见到的疾医是谁？他可有告知你治疗之法？也许我还能为你再介绍几位医术精湛的疾医。”

    这个问题一出，荀攸的表情略显复杂，张梁自然未曾为难他。

    在听到他询问喘鸣之症的治疗方法时，张梁亦如实相告。

    一些是平日需注意的生活事项，一些是食疗的方子，一些是调养身体的方式，而针对具体治疗此病症的方子，张梁却并未提供。

    因为他直言，喘鸣之症有多种不同的治疗方法，症状各异，方子亦不同，所以他的建议是让病人亲自带来。

    当然，张梁亦极为坦诚，直说此病症无法根治，只能调养身体以缓解症状。

    故而，荀攸的心中不免有些失望，但他其实也能看出，张梁并未欺骗于他。

    “是张梁，他已告知我治疗之法，此病症无法根治，他建议我将病人带来，缉儿这辈子或许无法摆脱此病痛了。”

    作为父亲，荀攸此刻的语气充满了失望与叹息，荀谌一时之间亦有些无言。

    此种时刻，似乎说任何话语皆于事无补。

    但他此刻似乎又明白了，将军重视培训医工的缘由。

    统治者为了管理之便，将不同之人固定于特定的阶级位置，虽有利于统治的稳定，却阻碍了诸多事务的进步。

    许多人在拥有权力之后，都会拼命想要稳固手中的权力，然而将军此人却洒脱豪迈得很，他似乎更加理解了将军当时所说的那段话。

    “公达，何以治鲁？”

    荀谌突然发问，表情严肃。

    荀攸露出诧异的眼神，见叔父神情认真，他恭敬地给出了自己的答案。

    “举贤而上功。”

    “所以公达亦不认同尊尊亲亲？”荀谌紧接着追问。

    荀攸点头，郑重地说道：“齐国鲁国最终皆灭亡了，但至少齐国曾强大过。”

    方才荀谌所问之句，实则是当年姜太公与周公姬旦的一段问答。

    当年姜太公问周公姬旦何以治鲁？周公的答案是尊尊亲亲，姜太公言鲁国自此便会衰弱。

    而周公姬旦询问姜太公何以治齐，姜太公的答案是选贤任能，而后周公姬旦断言齐国未来会有弑君夺权之人。

    后来之事果然如这二人所预测那般，这两个国家皆存续许久，一个愈发衰弱，一个最终被田氏代齐。

    “看来公达与将军的想法倒是一致，既然灭亡是注定的，自然要轰轰烈烈赴死。”

    此言一出，荀攸甚是震惊。

    “叔父与将军竟然讨论过此问题？”

    “自然如此，难道公达不觉得，将军的执政举措，如今能够使昭国愈发强大，未来或许会有齐国的结局。”

    荀谌的这番话坦诚而直接，语气中充满了对未来的思考。

    这令荀攸下意识地询问了一件事。

    “所以这便是昭国让书籍皆有句读的原因？”

    此言一出，荀谌瞬间笑出声来，脸上满是赞赏。

    “公达你还是一如既往地敏锐，果然留意到了此事。”

    “此乃将军所要求的，公达觉得将军此举将会如何？”

    虽此前已有所猜测，但荀攸此刻仍是颇为震撼，他深吸一口气道。

    “天下汹汹。”

    “所以昭国并未宣扬此事，只是公达你太过敏锐。”

    荀谌微笑着说道。

    被接二连三地震惊，即便早已知晓昭国诸多奇异之事，但此刻荀攸还是不得不感叹一句。

    “古之强者，皆无畏于死亡，将军这般，确为豪迈不羁、气吞山河之人物。”

    关于二人所讨论的句读之论，其实就是古代版的标点符号讨论。

    我们都清楚，古代的典籍普遍皆为竖排，并且是从右至左的排列方式。