人牲 (第3/7页)

看来这位贵小姐还算心善，并未完全泯灭人X。

    应飞鸿摇头：“第一代的魏人军/妓大多已Si。这些人是她们的后代，因不堪侮辱抑或是先天不足，JiNg神都有些失常，就被军队卖了平州当地做人牲。”

    军妓生下的nV孩必有军中之人的血脉，却分不清是谁的。如此难免会1uaNlUn，近亲1uaNlUn生下的再下一代便极可能有JiNg神问题。有的看着年龄极小，却已痴痴傻傻，想来便是这个缘故。

    “据我所知，自仁宗泰安十一年起，便废了全国的人祭和人牲之习。何来军队卖人牲一说？”

    泰安十一年，独孤伽罗九岁。

    她清楚记得，当时父皇经常夜不能寐，痛苦不堪。后得护国寺主持点化，广积善缘，发善心、行善事，又在全国范围内废除了人祭与人牲，父皇此后的日子才算安生些。

    “明面上是废了，但移风易俗之事没有时间的积累哪那么容易改掉。平州部分地区仍偷偷保留着用活人祭祀神灵的习俗，一般奴隶买不到，但军队里流出来的疯傻J1AnNu，却还是能买到的。”

    朝廷只对军人、武器、粮草等进行造册，军妓是所有奴隶中最低贱的一类。她们的存在低到尘埃，连记录都不会有，多一个少一个根本无人问津。

    只要军队中的军/妓足够军人享用，各地军队自然乐得卖出年老sE衰、神志不清的军/妓，以饱私囊。

    独孤伽罗若有所思地望着地上的黑泥，又抬头看了看那牢笼中的nV人，除了可怜，她竟不知要说些什么才好。

    “原来如此。”雍久眼角红红